Σχόλιο "Κρυφού
Σχολειού": Ο μεγάλος Άγιος της
Εκκλησίας μας, πάντοτε επίκαιρος,
διδάσκει τον ευσεβή άνδρα, πως πρέπει
να στέκεται μέσα στον Γάμο, ακόμη και
αν αντιμετωπίζει δυσκολίες συνεννόησης
με την σύζυγό του. Δυστυχώς σήμερα οι
γάμοι δύσκολα στεριώνουν, τα ζευγάρια
διαλύονται, η μοιχεία κυριαρχεί και
μια από τις πιο συνηθισμένες προφάσεις
είναι η "ασυμφωνία χαρακτήρων",
ενώ τα μεγάλα θύματα είναι τα
παιδιά. Όλοι όμως οι έγγαμοι που
θέλουμε να λεγόμαστε χριστιανοί, πρέπει
στις δύσκολες εποχές που ζούμε να
αγωνιζόμαστε (πολύ μεγαλύτερος μάλιστα
είναι ο αγώνας για όσους έχουν σύζυγο
που δεν έχει χριστιανική ζωή) για
να είναι στερεωμένος ο Γάμος μας. Και
αυτό επιτυγχάνεται με την συμμετοχή
στα Μυστήρια της Εκκλησίας, με κοινό
πνευματικό πατέρα και με πατερική αγωγή.
Στον τελευταίο τομέα ο Άγιος Ιωάννης ο
Χρυσόστομος, το χρυσό αυτό στόμα της
Ορθοδοξίας, έχει προσφέρει πολλά και
αποτελεί μέγα διδάσκαλο και των
εγγάμων χριστιανών. Ας του δώσουμε το
λόγο και ας τον ευχαριστήσουμε από
καρδίας που με τη χάρη του Κυρίου μας,
φρόντισε να συγγράψει τόσο υπέροχα
κείμενα, τα οποία προσφέρουν ωφέλεια,
ακόμη και εκατοντάδες χρόνια μετά, στους
πιστούς του Κυρίου μας Ιησού Χριστού,
στον οποίο πρέπει η δόξα στους αιώνες
των αιώνων.
(Ακολουθεί το κείμενο σε ελεύθερη απόδοση):
(Ακολουθεί το κείμενο σε ελεύθερη απόδοση):
"Έχει η γυναίκα
σου ελαττώματα; Πράξε όπως έπραξε και
ο Ισαάκ· παρακάλεσε τον Θεό! Γιατί αν
αυτός μέσω της επιμόνου προσευχής, έλυσε
το πρόβλημα της φύσης (σ. ημ. την ατεκνία
της Ρεβέκκας), πολύ περισσότερο εμείς
τα ελαττώματα αυτά της προαίρεσης θα
μπορέσουμε να τα διορθώσουμε όταν
παρακαλούμε συνεχώς τον Θεό.
Αν σε δει ο Θεός για τον νόμο Του υπομένοντα και ανεχόμενο με γενναιότητα τα σφάλματα της γυναίκας σου, θα συμμετάσχει στην διδασκαλία σου και μισθό θα σου δώσει για την υπομονή σου. Που ξέρεις, λέει (σ. ημ. Α΄ Κορ., ζ΄ 16), άνδρα, αν θα σώσεις την γυναίκα σου; Ή που ξέρεις, γυναίκα, αν θα σώσεις τον άνδρα σου; Μην αποκάμεις, λέει, ούτε να απελπιστείς. Γιατί είναι πιθανό και αυτή να σωθεί. Αν μείνει αδιόρθωτη, εσύ τον μισθό την υπομονής δεν θα χάσεις. Αν όμως την διώξεις, το πρώτο και κύριο αμάρτημα που θα έχεις πράξει, θα είναι το ότι παράβηκες τον νόμο και ως μοιχός θα κριθείς από τον Θεό. Διότι όποιος χωρίσει την γυναίκα του, λέγει (σ. ημ. Ματθ. ε΄, 32), εκτός λόγω πορνείας, την οδηγεί στην μοιχεία.
Πολλές φορές μάλιστα και άλλη χειρότερη από εκείνη πάρεις, την μεν αμαρτία θα έχεις εργαστεί, την δε ανάπαυση δεν θα έχεις απολαύσει. Ακόμη όμως και καλύτερη να πάρεις δεν θα νιώσεις ακέραιη την ηδονή από αυτήν, εξαιτίας του χωρισμού με την προηγούμενη, ο οποίος (χωρισμός) σου καταλογίζεται ως μοιχεία, αφού μοιχεία είναι το να αφήσει κανείς την πρώτη γυναίκα.
Όταν λοιπόν δεις ότι συνέπεσε κάποια δυσκολία, είτε στον γάμο, είτε σε άλλα πράγματα, παρακάλεσε τον Θεό! Διότι αυτή είναι η μόνη και καλύτερη λύση για τα δεινά που μας συμβαίνουν. Επειδή το όπλο της προσευχής είναι τεράστιο".
Αν σε δει ο Θεός για τον νόμο Του υπομένοντα και ανεχόμενο με γενναιότητα τα σφάλματα της γυναίκας σου, θα συμμετάσχει στην διδασκαλία σου και μισθό θα σου δώσει για την υπομονή σου. Που ξέρεις, λέει (σ. ημ. Α΄ Κορ., ζ΄ 16), άνδρα, αν θα σώσεις την γυναίκα σου; Ή που ξέρεις, γυναίκα, αν θα σώσεις τον άνδρα σου; Μην αποκάμεις, λέει, ούτε να απελπιστείς. Γιατί είναι πιθανό και αυτή να σωθεί. Αν μείνει αδιόρθωτη, εσύ τον μισθό την υπομονής δεν θα χάσεις. Αν όμως την διώξεις, το πρώτο και κύριο αμάρτημα που θα έχεις πράξει, θα είναι το ότι παράβηκες τον νόμο και ως μοιχός θα κριθείς από τον Θεό. Διότι όποιος χωρίσει την γυναίκα του, λέγει (σ. ημ. Ματθ. ε΄, 32), εκτός λόγω πορνείας, την οδηγεί στην μοιχεία.
Πολλές φορές μάλιστα και άλλη χειρότερη από εκείνη πάρεις, την μεν αμαρτία θα έχεις εργαστεί, την δε ανάπαυση δεν θα έχεις απολαύσει. Ακόμη όμως και καλύτερη να πάρεις δεν θα νιώσεις ακέραιη την ηδονή από αυτήν, εξαιτίας του χωρισμού με την προηγούμενη, ο οποίος (χωρισμός) σου καταλογίζεται ως μοιχεία, αφού μοιχεία είναι το να αφήσει κανείς την πρώτη γυναίκα.
Όταν λοιπόν δεις ότι συνέπεσε κάποια δυσκολία, είτε στον γάμο, είτε σε άλλα πράγματα, παρακάλεσε τον Θεό! Διότι αυτή είναι η μόνη και καλύτερη λύση για τα δεινά που μας συμβαίνουν. Επειδή το όπλο της προσευχής είναι τεράστιο".
